لك ياقدس

بلقيس حميد حسن

القدس تردع بالنحور وبالحشا                  سهما تصدّى للعروبة يقصدُ
القدس للأحرار من أبنائنا صرح               فهل ننساه عرقا يفصدُ؟
شُجّ الجنوب وكم قضمنا إصبعا               ندما وصرنا بالسلام نغردُ
ويسف ّ ُ لبنان الجريح طعانهم                  غدرا وتنكرُ ما رأته الشُهّد
ُ حمراء من سيل الدماء ورودهُ                  لكنها للعاشقين قلائدُ
ونظل نُسقى من كؤوس حنظل                ونصدق الطاغين فيما عربدوا
ماهان لبنان, ولكن لعنة                           لحقت بمن يجفو الحياء ويجحدُ
لم يرض ذلاً عزّهُ أبنائهُ                         زمن التآمر والفخاخ تُمجدُ
صلبا تحدى بالفدا سجيلهم                       فخرا به صار السهى يتوقدُ
يامجلسا للأمن أين أماننا ؟                       والبغي بات إواره يتزايدُ؟
يا مجلسا للأمن أين مبادىء ؟                  سادت وحق ٌ للشعوب وسؤددُ؟
كم من حرام يُستباح ُ وقاتل                     يلهو ومجلسكم ينام ويرقد؟
هل أرضنا حل ّ  ٌ على أعدائنا ؟                 والكبش صرنا للأنام يقددُ؟
كم من قرار بات حبرا باهتا                    هزءا يُمرّغ  بالتراب ويُجلدُ؟
يغدو علينا سيف َ حرب ٍ جائرا                   نهما لأذلال الأعز ويُحمدُ
وضمائر الدول الكبيرة ما رأت؟              أطفالنا جوعا وموتا تُحصدُ
شرع الكرام بأن يظل منارهم                 يهدي الذين دروبهم تتباعدُ
شرع الكرام بأن يغذوا موقدا                  علّ القرى بقراهم ُ تتزودُ
شرع الكرام بأن تُحدَ سيوفهم                  لو بالجوار عداتهم تستفردُ
وتفور بالحمى دماهم نخوةً                    لو مسّ همسا بالقرابة سيّدُ
شرع الكرام بأن تكون لبعضها              درعا منيعا صفـّهُ يتساندُ
لكن أرى كل الشرائع عندنا                  باتت كلاما والمنى تتبلّدُ
قل إنه لصّ غريب قد طغى                  عتبي على عربٌ, ألا تتمردوا؟
شرع الشياطين السكوت إذا رأت           حقا يضيع وغاصباً يستأسدُ.
1993